- كبَتَّكَهُ فانْبَتَكَ وتَبَتَّكَ.
- والبِتْكَةُ، بالكسرِ والفَتْحِ: القِطْعَةُ منه،
- ج: كعِنَبٍ، وجَهْمَةٌ من اللَّيْلِ.
- والباتِكُ: سَيْفُ مالِكِ بنِ كعْبٍ الهَمْدَانِيِّ، والقاطِعُ،
- كالبَتوكِ.
- والتَّبْريكُ: الدُّعاءُ بها.
- وبَريكٌ: مُبارَكٌ فيه. وبارَكَ اللّهُ لَكَ، وفيكَ، وعليكَ، وبارَكَكَ،
- وبارِكْ على محمدٍ، وعلى آلِ محمدٍ: أدِمْ له ما أعْطَيْته من التَّشْريفِ والكَرامَةِ.
- وتَبَارَكَ اللّهُ: تَقَدَّسَ وتَنَزَّهَ، صفَةٌ خاصَّةٌ باللهِ تعالى،
- و- بالشيءِ: تَفاءَلَ به.
- وبَرَكَ بُروكاً وتَبْراكاً: اسْتَناخَ،
- كبَرَّكَ، وأبْرَكتُه، وثَبَتَ، وأقامَ.
- والبَرْكُ: إبِلُ أهلِ الحِواءِ كُلُّها التي تَروحُ عليهم بالِغَةً ما بَلَغَتْ، وإنْ كانت أُلوفاً، أو جَماعَةُ الإِبِلِ البارِكَةُ، أو الكَثيرةُ، الواحِدُ: بارِكٌ، وهي: بهاءٍ،
- ج: بُروكٌ، والصَّدْرُ،
- كالبِرْكَةِ، بالكسرِ.
- ورجُلٌ مُبْتَرِكٌ: مُعْتَمِدٌ على شيءٍ مُلِحٌّ. وكصُرَدٍ: بارِكٌ على الشيءِ.
- والبِرْكَةُ، بالكسرِ: أن يَدُرَّ لَبَنُ الناقَةِ وهي بارِكَةٌ فَيُقيمَها فَيَحْلُبَها، وما وَلِيَ الأرضَ من جِلْدِ صَدْرِ البَعيرِ،
- كالبَرْكِ، بالفتح، أو جَمْعُ البَرْكِ، كَحِلْيَةٍ وحَلْيٍ.
- أو البَرْكِ، للإِنْسانِ،
- والبِرْكَةُ، بالكسر: لما سواهُ، أو البَرْكُ: باطِنُ الصَّدْرِ، والبِرْكَةُ: ظاهِرُهُ، والحَوْضُ،
- كالبِرْكِ، بالكسر أيضاً،
- ج: كعِنَبٍ،
- و- : نَوْعٌ من البُروكِ، والشاةُ الحَلوبَةُ، والاثْنَتانِ: بِرْكَتانِ،
- ج: بِرْكاتٌ،
- و- : مُسْتَنْقِعُ الماءِ، والحَلْبَةُ من حَلَبِ الغَداةِ، وقد تُفْتَحُ، وبُرْدٌ يَمَنِيٌّ، وبالضم: طائِرٌ مائِيٌّ صَغيرٌ أبْيَضُ،
- ج: كصُرَدٍ وأصحابٍ ورُغْفانٍ، ويُكْسَرُ، والضَّفادِعُ، والحَمالَةُ، أو رِجالُها الذينَ يَسْعَوْنَ وَيَتَحَمَّلونَها، والجَماعَةُ من الأَشْرافِ، وما يأخُذُهُ الطَّحَّانُ على الطَّحْنِ، والجَماعَةُ يَسْألونَ في الدِّيَةِ، ويُثَلَّثُ. وبُرْكَةُ الأُرْدُنِّيُّ، بالضم: رَوَى عن مَكْحولٍ. وبَرَكَةُ المُجاشِعِيُّ، مُحرَّكةً: تابِعِيٌّ.
- وابْتَرَكوا: جَثَوْا للرُكَبِ فاقْتَتَلوا، وهي البَروكاءُ، كجَلُولاءَ، والبَرَاكاءُ،
- و- في العَدْوِ: أسْرَعوا مُجْتَهِدينَ، والاسْمُ: البُروكُ،
- و- الصَّيْقَلُ: مالَ على المِدْوَسِ،
- و- السَّحابَةُ: اشْتَدَّ انْهلالُها،
- و- السماءُ: دامَ مَطَرُها،
- كَبَرَكَتْ،
- و- في عِرْضِهِ، وعليه: تَنَقَّصَهُ وشَتَمَهُ. وكصَبورٍ: امْرَأةٌ تَزَوَّجُ ولَها ولَدٌ كبيرٌ، وبالضم: الخَبيصُ، والاسْمُ منه: البَريكَةُ،
- أو البَريكُ: الرُّطَبُ يُؤْكَلُ بالزُّبْدِ. وككِتابٍ: سَمَكٌ له منَاقيرُ، جَمْعُهُما: بُرْكٌ، بالضم.
- وبَرَكَ بُروكاً: اجْتَهَدَ. وكقَطامِ، أي: ابْرُكُوا.
- والبُراكِيَّةُ، كَغُرابِيَّةٍ: ضَرْبٌ من السُّفُنِ.
- والبِرْكانُ، بالكسر: شَجَرٌ، أو الحَمْضُ، أو كُلُّ ما لا يَطولُ ساقُهُ، أو نَبْتٌ يَنْبُتُ بنَجْدٍ، أو من دِقِّ النَّبتِ، الواحِدَةُ: بهاءٍ، أو جَمْعٌ وواحِدُهُ: بُرَكٌ، كصُرَدٍ وصِرْدانٍ. وكعُثْمانَ: أبو صالِحٍ التابِعِيُّ،
- ويقالُ للكِساءِ الأَسْوَدِ: البَرَّكانُ والبَرَّكانِيُّ، مُشَدَّدَتَيْنِ،
- والبَرْنَكانُ، كزَعْفَرانٍ،
- والبَرْنَكانِيُّ، ج: بَرانِكُ.
- وبَـرْكُ الغَـمادِ، بالكسر ويُفْتَحُ: ع باليَمنِ، أو وَراءَ مكةَ بِخَمْسِ لَيالٍ، أو أقْصَى مَعْمورِ الأرضِ.
- وبَرْكٌ، بالفتح: ع، ويُحَرَّكُ،
- وبالكسر: ع بينَ مَكَّةَ وزَبيدَ، وماءٌ لبَني عُقَيْلٍ بنَجْدٍ، ووادٍ بالمَجازةِ، ومَوْضِعانِ آخَرانِ.
- وبِرْكُ النَّخْلِ،
- وبِرْكُ التِّرْياعِ: مَوْضِعانِ آخَرانِ.
- وطَرَفُ البِرْكِ: ع قُرْبَ جَبَلِ سَطاعِ، على عَشَرَةِ فَراسِخَ من مكةَ، وبهاءٍ: بِرْكَةُ أُمِّ جعفرٍ بطريقِ مكةَ، بين المُغِيثَةِ والعُذَيْبِ.
- وبِرْكَةُ الخَيْزُرانِ: بفَلَسْطِينَ.
- وبِرْكَةُ زَلْزَلٍ: ببَغْدادَ.
- وبِرْكَةُ الحَبَشِ،
- وبِرْكَةُ الفِيلِ،
- وبِرْكَةُ زُمَيْسٍ،
- وبِرْكَةُ جُبِّ عُمَيْرَةَ: كلُّها بِمِصْرَ.
- وكزُبَيْرٍ: د باليَمامةِ، (وجَماعةٌ محدِّثونَ).
- والبُرَيْكانِ: أخَوانِ من فُرْسانِهِم، وهُمَا: بارِكٌ وبُرَيْكٌ.
- ويومُ البُرَيْكَيْنِ: من أيامِهِم.
- وبَرْكُوتُ، كصَعفُوقٍ: ة بِمِصْرَ. وكعنبٍ: سِكَّةٌ بالبَصْرَةِ.
- والمُبَارَكُ: نَهْرٌ بالبَصْرَةِ، ونَهْرٌ بواسِطَ عليه قَرْيَةٌ.
- والمُبارَكَةُ: ة بخُوارَزْمَ.
- والمُبارَكِيَّةُ: قَلْعَةٌ بناها المُبارَكُ التُّرْكِيُّ مَوْلَى بني العَبَّاسِ.
- وكمَقْعَدٍ: ع بِتهامَةَ، (ودارٌ بالمدينةِ بَرَكَتْ بها ناقةُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، لما قَدِمَ).
- ومَبْرَكانِ: ع.
- وتِبْراكٌ، بالكسر: ع. وكزُفَرَ: اسمُ ذي الحِجَّةِ، ولَقَبُ عَوْفِ بنِ مالِكِ بنِ ضُبَيْعَةَ، والجبَانُ، والكابوسُ،
- كالباروك فيهما.
- وبارَكَ عليه: واظَبَ.
- وتَبَرَّكَ به: تَيَمَّنَ.
- والبَرْوكَةُ، كقَسْوَرَةٍ: القُنْفُذَةُ.
- والمُبْرِكَةُ، كمُحْسِنَةٍ: اسمُ النارِ.
- والبُورَكُ، بالضم: البُورَقُ.
- والبَراتِكُ: صِغارُ التِلالِ، لم أسْمَعْ بواحِدِها.
- بُزُرْكُ، بضمِّ الباءِ والزاي: أعْجَميَّةٌ، ومَعْنَاها: الكَبيرُ، أو العَظيمُ، لُقِّبَ بها الوَزيرُ نِظامُ المُلْكِ.
- كالابْتِشاكِ، والقَطْعُ، وحَلُّ العِقالِ، والخَلْطُ في كُلِّ شَيْءٍ، والسَّوْقُ السَّريعُ، والسُّرْعَةُ، وخِفَّةُ نَقْلِ القَوائِمِ، ويُحَرَّكُ، والفِعْلُ: كنَصَرَ وضَرَبَ، وأنْ يَرْفَعَ الفَرَسُ حَوافِرَهُ من الأرضِ ولا تَنْبَسِطَ يَداهُ.
- وامْرَأةٌ بَشَكَى اليَدَيْنِ والعَمَلِ، كجَمَزَى: خَفيفَةٌ سَريعةٌ، وناقَةٌ بَشَكَى.
- والبُشْكانِيُّ، بالضمِّ: الأَحْمَقُ لا يَعْرِفُ العَرَبِيَّةَ. ومحمدُ بنُ عَلِيٍّ الهَرَويُّ البُشْكانِيُّ القاضِي: مُحدِّثٌ.
- وابْتَشَكَ سِلْكُه: انْقَطَعَ،
- و- عِرْضَهُ: وَقَعَ فيه.
- ولا يَبْضِكُ اللّهُ يَدَهُ: لا يَقْطَعُها.
- وبَعَكَهُ بالسَّيْفِ: ضَرَبَ أطْرافَهُ.
- والبَعَكُ، مُحرَّكةً: الغِلَظُ والكَزازَةُ في الجِسْمِ.
- والباعِكُ: الأَحْمَقُ.
- والبُعْكوكاءُ: الشَّرُّ، والجَلَبَةُ.
- وبُعْكوكَةُ القَوْمِ، وقد يُفْتَحُ،
- وبُعْكوكُهُم: آثارُهُم حَيْثُ نَزلوا، أو خاصَّتُهُمْ، أو جَماعَتُهُمْ، وكذا من الإِبِلِ، وَوَسَطُ الشَّيْءِ، وكَثْرَةُ المالِ، وغُبارُهُ وازْدِحامُهُ.
- وبُعْكوكَةُ الصَّيْفِ والشتاءِ: اجْتِماعُ حَرِّهِ وبَرْدِه.
- والبُعْكوكَةُ: الحَرُّ.
- و- فُلاناً: زاحَمَهُ، أو رَحِمَهُ، ضِدٌّ، ورَدَّ نَخْوَتَهُ، ووَضَعَهُ، وفَسَخَه،
- و- عُنُقَهُ: دَقَّها،
- ومنه: بَكَّةُ: لِمَكَّةَ، أو لِما بينَ جَبَلَيْها، أَو لِلمَطَافِ لدَقِّها أعْناقَ الجَبابِرَةِ، أو لازْدِحامِ الناسِ بها،
- و- الرجُلُ: افْتَقَرَ، وخَشُنَ بَدَنُه شَجاعَةً،
- و- المَرْأةَ: جَهَدَها جِماعاً.
- وتَباكَّ: تَراكَمَ،
- و- القَوْمُ: ازْدَحَموا،
- كتَبَكْبَكوا.
- والبَكْبَكَةُ: طَرْحُ الشَّيْءِ بَعْضِهِ علَى بَعْضٍ، والازْدِحامُ، والمَجيءُ والذَّهابُ، وهَزُّ الشَّيْءِ، وتَقْليبُ المتاعِ وشيءٌ تَفْعَله العَنْزُ بِوَلَدِها
- الأبَكُّ العامُ الشَّديدُ، والذي يَبُكُّ الحُمُرَ والموَاشِيَ وغَيْرَها، والعَسيفُ يَسْعَى في أُمورِ أهْلِهِ،
- وع، والأَجْذَمُ،
- ج: بُكَّانٌ.
- وذَكَرٌ بَكْبَكٌ: مِدْفَعٌ.
- والبَكْباكُ: القَصيرُ جدّاً، إذا مَشَى تَدَحْرَجَ مِنْ قِصَرِهِ.
- وأحْمَقُ باكٌّ تاكٌّ: لا يَدْري صَوابَه من خَطائِهِ.
- والبُكُكُ، بضَمَّتَيْنِ: الأَحْداثُ الأَشِدَّاءُ، والحُمُرُ النَّشيطَةُ.
- وإنه لبُكابِكُ: مَرِحٌ.
- وباكْباكُ: اسمٌ.
- و- الحَوْضُ: اسْتَوى بالأرضِ.
- وبَلْعَكَهُ بالسَّيْفِ: قَطَعَهُ.
- والبُلُكُ، بضَمَّتَيْنِ: أصْواتُ الأَشْداقِ إذا حَرَّكَتْها الأَصَابعُ من الوَلَعِ.
- وبالَكُ، كَهاجَرَ: قَرْيَةُ أبي مَعْمَرٍ الفَقيهِ.
- وتَبَنَّكَ به: أقامَ،
- و- فِي عِزِّه: تَمَكَّنَ.
- وبانَكُ، كهاجَرَ: ة، وجَدُّ سعيدِ بنِ مُسْلِمٍ شيخِ القَعْنَبِيِّ.
- والبُنْبُكُ، كقُنْفُذٍ وجَنْدَلٍ: دابةٌ كالدُّلْفِينِ، أَو سَمَكٌ يَقْطَعُ الرجُلَ نِصْفَيْنِ فَيَبْلَعُهُ.
- والبابونَكُ: الأُقحُوانُ.
- والتَبْنيكُ: أن تَخْرُجَ الجاريتانِ كلٌّ من حَيِّها، فَتُخْبِرَ كُلٌّ صاحِبَتَها بأَخْبَارِ أهْلِها.
- واذْهَبِي فَبَنِّكي حاجَتَنا: اقْضِيها.
- وبُنْدُكانُ، بالضم: ة بمَرْوَ، منها: محمدُ بنُ عبدِ العزيزِ الفقيهُ.
- و- الحِمارُ الأتانَ بَوْكاً: نَزا عليها،
- و- البُنْدُقَةَ: دَوَّرَها بين راحَتَيْهِ،
- و- المَتاعَ: باعَهُ، أَو اشْتَراهُ،
- و- العَيْنَ: ثَوَّرَ ماءَها بعُودٍ ونحوِه ليَخْرُجَ،
- و- المرأةَ: جامَعَها،
- و- الأمرُ: اخْتَلَطَ،
- و- القومُ رَأيَهُم: اخْتَلَطَ عليهم، فلم يَجِدوا مَخْرَجاً،
- كانْباكَ.
- وأوّلَ بَوْكٍ: أوّلَ مرةٍ أَو شيءٍ.
- والمُباوِكُ: المُخالِطُ في الجِوارِ والصحابةِ.
- وتَبوكُ: أرضٌ بين الشامِ والمدينةِ.
- والتَّبوكِيُّ: عِنَبٌ طائِفِيٌّ نُسِبَ إليها.
- والبَوْكاءُ: الاخْتِلاطُ.
- وباكويَةُ: د. ومحمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ بنِ باكويَةَ الشيرازِيُّ: صُوفِيٌّ.